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过去十年,随着气候危机的不断升级,反映我们所面临困境的电影却少之又少。气候哲学家兼评论了最近主流发行的一部电影,该电影试图描绘生活在我们习以为常的文明废墟中的感觉

开始的结束

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《我们开始的结局》的开场镜头是一位孕妇(由朱迪·科默饰演)准备洗澡。但这个场景是从一个不寻常的角度拍摄的:从浴缸里拍摄。随着浴缸里的水越来越多,观众的眼睛被不断上涨的水淹没。这种令人不安的体验预示着即将发生的事情随着羊水破了,洪水涌入房屋,预示着一场前所未有的气候灾难将带来混乱。《我们开始的结局》 设定在不久的将来,伦敦被淹没,一场大洪水紧随长期干旱之后而来。这场想象中的洪水与我们迄今见过的任何洪水都不同;这是由于极端、长期的降雨量加上泰晤士河防洪堤的溃坝等原因造成的。这是一部观察精美、充满诗意的戏剧,其轮廓是由对我们所有人可能面临的未来的现实评估形成的——除非我们改变方向。

这就是我认为这部电影很重要的原因

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因为迄今为止,气候崩溃几乎完全是主流文化中被淹没的话题。它只以大量缺失的形式出现。但它终于浮出水面,以主流电影剧的形式,以一种尖锐而清晰的形式出现;因此,它可能会与以前的文学或纪录片尝试产生截然不同的影响,以引起人们对我们日益面临的气候风险的关注。此前从未有一部高质量的大众市场电影以令人信服的方式关注这一挑战。

然而,我们都知道气候问题是一个棘手的

问题——一个具有挑战性的抽象问题,一个缓慢燃烧的集体行动困境。这部电影令人鼓舞的是,它试图通过体现困境并将其转化为真切感受来迎接挑战。注这一挑战——以及我们应该担心哪些影响,以及对它们可能采取的不同反应。我们充斥着各种各样的灾难电影和后世界末日场景;但到目前为止,还没有人成功制作出一部电影,让普通公民能够直接想象我们可能受到气候影响的未来。

《别抬头》 和 《路》 都很精彩;但它们只是起 如何新增指向您网站的连结 寻找逐步说明 查找 到了隐喻的作用,而不是直接关注气候灾难。  《后天》是 2004 年罗兰·艾默里奇模仿大片的影片,首次将气候问题搬上大银幕。但那只是娱乐。弗兰妮·阿姆斯特朗的戏剧纪录片想象了 50 年后皮特·波斯尔思韦特问我们为什么没有在有机会的时候阻止气候复仇,这部纪录片很好,令人难忘,但不是大众市场。

这部电影与众不同的一个关键方面是

与 《愚蠢时代》  、  《别抬头 》、  《路》 或 《忧郁症》不同,这部电影不仅仅是又一部反乌托邦电影。这部电影的制作说明强调,它试图对可能发生的事情保持冷静的现实态度,但不是反乌托邦。《 我们开始的结局》向我们展示了我们 可能如何以一种值得骄傲的  方式度过即将来临的艰难困苦——我称之为。

为何如此

科默饰演的角色和电影中的其他人一样,除了她的孩子,没有名字;在片尾字幕中,她被简单地称为“母亲”。她成功地为她周围的人和她的孩子展现了一种积极的可能性,即使是在真正可怕的事件中。这部电影并不回避在大规模无家可归和粮食短缺的压力下,包括对流离失所者营地的武装袭击,更负面的可能性。

然而,与影片中的其他主角不同,我们看到这些事件时,母亲从未失去信念,相信人们在如此压力下能够团结起来,而不是四分五裂或试图逃避。最有力的体现是,她拒绝被卷入苏格兰岛上一个公社中看似田园诗般的另类生活,那里的一群人明确决定离开(这是最近另一部关注我们时代危机的优秀电影的片名)。相反,她带着孩子回到满目疮痍的伦敦,重建他们的生活和家园。

因此这部电影深思熟虑地提出了这样的担忧

真正的社区可能并不意味着撤离。它意味着重新联系。尽管经历了一切,科默的角色还是回归了世界。目的是什么?为了忍受困难,帮助她的孩子和邻居们在这个世界里建立未来。但不要期待这部电影能展示社区半自给自足的实用策略;这是诗歌,不是永续农业。

因此,影片的叙事线将母亲和孩子带离伦敦,前往各种避难所,最终抵达苏格兰田园风光,然后又回到了永远改变的伦敦。这是一位平凡女英雄的旅程。这是一次大大小小的关怀之旅。

在我的书《 父母为未来:爱我们的孩子如何防止气候崩溃》中,我阐述了父母对孩子的真正爱必须涵盖这颗太空蓝宝石上的整个人类未来。而这就要求父母照顾好地球,没有地球他们就不会存在。在《 我们的起点》中不断涌现的情绪 —— 主要是恐惧、悲伤和爱 —— 最终都可以看出源于爱。我们担心我们所爱的人和地方的未来;正如我们为所爱之人被夺走而悲伤一样,恐惧和悲伤都是爱的形式,透过玻璃看是黑暗的。

看这部电影时我感到自己很脆弱

很容易失去亲人。我和我最爱的人住在英格兰(东英吉利亚)一个特别容易遭受洪水侵袭的地方。这种脆弱感是件好事,因为它提醒我们什么才是最重要的,也促使我们努力建立 来应对即将到来的气候灾难。

而最终证明制作并大规模营销这样的电影是可行的,部分原因是人们的意识正在逐渐增强。我清楚地记得两年前夏天在我们小小的农场上经历 40ºC 的高温,感觉就像在拍电影一样。几乎难以置信,像我这样的人一直试图警告的一切竟然真的发生了。我们真的正处于一个将充斥我们生活的进程的开始,一个衰落和挣扎的进程。

我们面临的威胁—萨特、加缪和波伏娃所钟爱的那种威胁。但它具有意义,正如 ,人类总是宁愿有意义,也不愿失去意义。因此,虽然意义值得欢迎,但我们仍然面临着集体的死刑判决。

气候极端和气候灾难的残酷现实背后隐藏着一层诡异而令人不安的不真实感

我内心深处的某种东西,非常清楚我们的肉体在面对现在即将面临的考验时可能无能为力,因此经常反抗甚至拒绝接受我们所处境况的真相。(这里甚至可能为某些气候否认机制提供了线索。

我所感受到的脆弱几乎无法与人类脆弱的顶峰——婴儿相比。然而,科默的婴儿的奇妙之处在于,他能够毫不费力地应对他和他母亲遇到的大多数事情。因为,简单地说,他什么都不知道。这种自然的坚忍不拔的精神是一堂课,最脆弱的人表现出来。

当然,这里母子所经历的不仅仅是灾难,在现 tg电话列表 实生活中,遭受严重气候变化影响的人们也越来越多地经历着这种经历——但主要是在英语国家以外的国家。想想孟加拉国在这部电影的最后,屏幕上出现了以下你以前可能多次看到过的话:“本电影中描述的故事、人物和事件纯属虚构。与任何地点、建筑、实际人物(无论是活的还是死的)或实际事件的相似性纯属巧合。”是——也不是。当然这是虚构的——然而,我们不仅在这里见证了一个可能的未来,而且对于许多不如我们幸运、因气候崩溃而遭受严重影响的人来说,它已经存在了。

首先,它降临到地势低洼的岛国,而我没有发声,因为我不在那里生活。然后它降临到世界上的“贫穷”国家,而我没有发声,因为我也不在那里生活。然后它降临到我身上——而已经没有人为我发声。我们会让自己的未来就这样展开吗?还是我们会从这部电影中充满同情心的母子身上学到教训?我们是否会采取行动,预防、减轻和准备应对那些否则会毁掉太多东西的事情。我们未来的征兆看起 来最为严峻。从 IPCC 报告到《黑山宣言》,我们中的许多人发出的警告都具有预言性。似乎即将发生的是崩溃,而不仅仅是更多更大的灾难。但关键是我们根本不知道 我们文明的一种疾病。如果我们这些密切关注生态驱动的社会崩溃可能性的人假装我们知道未来将如何展开,那么我们就是在重复我们所呼吁的文明的一个关键比喻。我欣赏《 我们开始的结局》的地方 在于它如何提出问题,如何组织辩论,而不是假装有绝对的答案。

 

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